Trời Mở Đạo Vàng Cơ Thánh Đức
Giải Thoát Tâm Linh Phụng Sự Đời
HUẤN TỪ CỦA ĐỨC PHẬT TỔ
Tý Thời, ngày 23 tháng 10 năm Ất Tỵ, 2025.
Tiếp Điển:
THI:
TỪ truyền lệnh của Điện Kim Sa,
HÀNG báo hỷ tin trọn Lễ mà,
TÔN Chủ quan lâm nơi trần thế,
GIẢ thủ cơ mầu đón Phật Gia.
TỪ HÀNG TÔN GIẢ, Bần Đạo giáng trước báo tin có Đức Phật Tổ quan lâm. Bằng Hữu chỉnh chu thủ Cơ cung đón. Bần Đạo xuất ngoại hầu kề.
Tiếp Điển:
THI:
TÂY chiếu PHẬT quang cõi thế gian,
PHƯƠNG truyền TỔ huấn thị tam màn.
GIÁO Pháp NHƯ toan vì Phật sự,
CHỦ từ LAI đáo định yên an.
THI:
An yên tu dưỡng phật pháp tăng,
Lỡ chuyến đò sang sóng bủa giăng,
Nhấn chìm Hồn Thể vào vô tận,
Mãi mãi không còn có biết chăng?
THI:
Biết chăng cuộc thế đến hồi cùng,
Thầy ngự Điện vàng trị đứa hung,
Dựng hình tướng Phật phi Chơn Đạo,
Hoại nền Giáo Pháp tội nào dung?
THI:
Dung đủ đức lành Phật bảo an,
Hãy thức tỉnh đi giấc mộng vàng,
Khổ đau cùng tận con nào hiểu,
Đến lúc hồi đầu tro bụi tan.
THI BÀI:
Thầy ngự Điển truyền ban huấn dụ,
Cho Môn Đồ Phật Tử năm Châu,
Việt Nam hay ở Á, Âu,
Am tường lời dạy ngỏ hầu được an.
Bởi thời cuộc trần gian đã chuyển,
Đến ngày cùng diễn biến diệt vong,
Đau thương, khổ hạnh chất chồng,
Trước ngày tận thế bụi hồng đòi phen.
Xưa Thầy đã thắp đèn soi sáng,
Cho Nhân Loài tỏ rạng đường về,
Để rồi thảm cảnh ủ ê,
Nhìn chung Phật Giáo não nề mà thôi.
Nền Phật Pháp nổi trôi bao thuở,
Thất Chơn Truyền thành mớ bòng bong,
Như Lai Phật Tổ đau lòng,
Dẫu rằng đã biết Pháp không thể còn.
Phật Đạo bị Tạo Đoan chiếm dụng,
Để làm trò trào phúng Phật Gia,
Hỡi ơi, những đứa gian tà,
Sư Tăng cạo trọc hóa ra “Thầy Chùa”.
Tạo lớp lang bán mua danh Phật,
Đám Cuồng Đồ tội chất bằng non,
Thầy đây đã khá chìu lòn,
Cho xong cuộc thế, cho tròn kỳ ba.
Tam Kỳ kết Thích Ca phân xử,
Tất môn đồ nam nữ trần gian,
Luận phân công tội rõ ràng,
Đứa nào cuồng loạn tiêu tan xác hồn.
Đứa ngoan hiền Thế Tôn bảo trợ,
Dụng Bồ Đề khai mở huệ tâm,
Hiểu ra Phật Pháp cao thâm,
Hồi Quang Phản Chiếu mà tầm Tây Phương.
Thầy bố ban tình thương vô tận,
Cho thế gian những trận mưa lành,
Để con có tố chất thanh,
Kịp thời giác ngộ bước nhanh sang thuyền.
Thầy giáng Điển phỉ nguyền trần thế,
Sau lần này sẽ bế huấn truyền,
Con về dự Hội quy nguyên,
Ba Nhà Tôn Giáo hữu duyên gặp Thầy.
Giờ thu Điển đường mây phụng giá,
Thầy hồi cung , con thả Cơ Linh,
Rồi mau thủ Lễ tiếp nghinh,
Quan Âm Bồ Tát đến minh đôi điều.
THÔNG ĐIỆP CỦA ĐỨC NAM HẢI QUAN ÂM
Tiếp Điển:
THI:
THƯỜNG hộ thế trần lúc nạn tai,
CƯ độ chúng sanh lắm dạng dày,
NAM, Bắc, Tây, Đông nào thiếu vắng,
HẢI cung Cam Lộ bố đêm ngày,
QUAN diệu tánh tâm người thế tục,
ÂM Hồn cùng tiến hóa tương lai,
NHƯ nguyện Đại Từ bao kiếp xuống,
LAI quyết PHẬT đồng độ tất tay.
THƯỜNG CƯ NAM HẢI, QUAN ÂM NHƯ LAI PHẬT, Bần Đạo hoan hỷ! Bần Đạo giáng Điển giờ này cũng khá là tổn sức của con. Nhưng để tránh Tà Cơ ngoại nhập nên mới dời thời gian sang giờ Tý hôm nay để đặng thanh Điển tiếp trọn Thiên Ý.
Các con đã rõ vận trình của Tam Kỳ đến hồi kết rồi phải không? Hôm nay, Mẹ không giảng về Thiên Cơ nữa vì bấy nhiêu đó đã đủ để các con hiểu tất rồi. Tiếp theo đây, Mẹ sẽ ban “Thông Điệp” cho các con và Nhân Loại cùng phân tỏ.
THI BÀI:
Nam Hải Cung ngự trần giáo hóa,
Ban ơn lành, con đã lo toan,
Cơ Linh thông thạo chu toàn,
Mẹ ban “Thông Điệp” trao con lúc này.
“Cõi Âm Phù lung lay một khắc,
Nhiều Khí Hôn nồng nặc vụt lên,
Âm Ba như những tiếng rền,
Từ nơi Địa Ngục vọng lên Phật Đài.
Mẹ ấn Điển hỏi Ngài Địa Tạng,
Rằng do đâu tiếng oán vọng vang,
Khí Hôn vụt đến Thiên Đàng,
Ngài cho Bần Đạo rõ ràng khúc nôi?
“Kính Như Lai vào hồi Nguyệt Trực,
Cõi U Minh rạn nức ba đường,
Địa Ngục không sức trở đương,
Cửa đà tự mở tứ phương hỏa phù”.
Quỷ, Ma, Tinh ngục tù phóng thích,
Vì Tam Kỳ đến đích thời gian,
Đến hồi ắt phải hạ màn,
Nên cho Địa Ngục, Trần Gian sống cùng.
Để hành Luật nghiệp chung hữu báo,
Để Trần Gian Cơ tạo cuối cùng,
Để vào thế trận đại hung,
Người và Ma, Quỷ sống chung lúc này.
Để xong cuộc trả vay bao thuở,
Để Nhân Loài tháo gỡ oan khiên,
Kết Cơ thanh lọc nhân hiền,
Để mau Tận Diệt trần miền cho xong”.
Mẹ cám cảnh Trần Hồng cùng khổ,
Dụng Linh Thoàn cứu độ chúng sanh,
“Thông Điệp” trao trẻ hiền lành,
Biết lo tu sửa qua gành Quỷ, Ma.
Con hiền ngoan Phật Bà đến rước,
Con ác gian sẽ trượt lần này,
Linh Hồn Quỷ bắt Ma nhai,
Muôn thu chẳng đặng tái lai Thượng Đời.
Nay Mẹ đã cạn lời giáo khuyến,
Duy các con thể hiện thế nào?
Nhanh chân bước xuống thuyền mau,
Lỡ Cơ để Mẹ nghẹn ngào vì con.
Giờ mãn Điển đề son điểm chỉ,
Phật Quan Âm đã phỉ lòng từ,
Tam Kỳ kết xóa Trần hư,
Niết Bàn Phật nhập trọn như Thệ Nguyền.
Giả con Mẹ thu Điển Thiên,
Mẹ thăng!
TÂM THƯ CỦA ĐỨC VÔ VI THƯỢNG ĐẾ
Tiếp Điển:
THI:
VÔ chiếu LƯƠNG năng Phật Tánh thành,
VI thanh, THÂN diệu hóa Tam Thanh,
THƯỢNG vi PHẬT chất, vi hoàn tất,
ĐẾ bố truyền ban Phật Pháp lành.
Khoán thủ, khoán tâm:
VÔ VI THƯỢNG ĐẾ, LƯƠNG THÂN PHẬT. (1)
THI:
Lành thay, Thầy ngự Điển giờ này,
Tâm Thư Thượng Đế viết trao tay,
Tình thương Vạn Loại nên Thân Phật,
Hạ cố quan lâm phút tỏ bày.
THI:
Tỏ bày đến những đứa con ngoan,
Công Phu hành Pháp lắm gian nan,
Chiếu diệu Điển Trời ban Huấn Thị,
Đẹp tình Sư, Đệ chốn dương gian.
THI BÀI:
Tam kỳ sắp phải hạ màn,
Vì con Thầy đến bảo ban đôi điều.
Vô Vi Pháp Lý cao siêu,
Thầy đi truyền lại Pháp điều chẳng sai.
Dạy chung cho gái lẫn trai,
Tu hành đi đến tương lai Thượng Đời.
Vô Vi Pháp Lý Đạo Trời,
Ban cho Nhân Loại tu rồi về Nguyên.
Hành trì tạo Phật, tác Tiên,
Để cùng Thánh Đức Thượng Nguyên lập đời.
Tùy theo Căn Gốc của Người,
Tu rồi xuất chánh lên Trời một phen.
Giờ này Thầy xuống thắp đèn,
Sáng bừng Trần Thế mở then một lần.
Để toàn Nhân Loại tỏ phân,
Tu mau kíp đến hầu gần Phật, Tiên.
Kết thi, Thầy để lời riêng,
Tất cả Đệ Tử mọi miền Á, Âu.
Đáp tình con trẻ trước sau,
Kết đoàn quy hội nhịp cầu Vô Vi.
Lo cho Giáo Phái nề chi,
Khó khăn không nản, gian nguy chẳng lùi.
Nhìn chung Thầy trọn niềm vui,
Thấy con luống những ngậm ngùi vì con.
Mong sao các trẻ vuông tròn,
Hẹn ngày tương ngộ Đài Son cùng Thầy.
Tình thương dành để lại đây,
Giã con ở lại Trời Tây Thầy hồi.
Thăng!
HẾT
Note: 1) Thiền sư Lương Sĩ Hằng (Đức Vĩ Kiên) là tổ thứ hai của phái thiền Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp. Trong bài này khi xuất hiện với các vị Phật khác, ngài có danh hiệu là Lương Thân Phật.